деревня Сартаково, городской округ Нижний Новгород
03.11.2025 (дата съёмки)
Еще задолго доя появления поселения, с современным названием Сартаково, на
здешних землях жили люди. тому свидетельства археологов. да и не удивительно,
люди всегда селились ближе к воде или родникам, коими богаты окрестности
Сартаково.
Археологи обнаружили стоянки древних людей, которые датируются второго -
начала первого тысячелетия до н.э. Стоянки нашли близ озера Пыра, что немного
к югу от села.
Интересно, что в некоторых источниках упоминаются русские-селища, которые
здесь просуществовали с конца второго тысячелетия до н.э. по XVIII век. Если
такие источники найдете, закрывайте и выбрасывайте в помойку.
Славянские народы, а точнее их представители, появляются здесь после
основания Нижнего Новгорода
в 1221 году. До этого здесь соседствуют племена Мещер и
Мордвы. Под словом "здесь" я подразумеваю территорию текущей нижегородской области.
В период с 1237 по 1240 годы начинается монгольское нашествие, которое
сопровождается грабежами, побоищами и насильственными переселениями.
Когда достоверно появился населенный пункт Сартаково неизвестно, некоторые
источники ссылаются на переписную книгу от 1619 года, как первое упоминание
населенного пункта "Сартаково-Старково". Но ни один из источников не дает
ссылку на документ, поэтому так себе источники. Второе название якобы от
фамилии помещика, что владел населенным пунктом.
САРТАКОВО — д., ж/д ст., Бог. Патроним. От финно-уг. имени тюркск.
происхождения Сартай (Смирнов, 1889) или от тат. мужск, языч. имени
Сартак.
Источник:
Нижегородский топонимический словарь
(Морохин Н.В.), 1997
В Атласе Нижегородской губернии (составлен в период с 1777 по 1801) село
называется Сартакова, как будто названа в честь Сартака. Можно ли
предположить, что это фамилия первопоселенца?
|
|
Вокруг поля, что уже характеризует основной род деятельности местного
населения
|
На карте Александра Ивановича Менде, составленной в 1848 - 1850 гг, село все
еще Сартакова.
|
|
В середине XIX века в селе 52 двора
|
Интересно, что овраг, который прорезает село и тянется от озера Пыра к Оке
называется Сартаковский. Ныне название топонима забыто на картах, на
OSM
я отметил.
Небольшая заметка из газеты:
Дер. Сартаково, нижегородского уезда. (Кровавая расправа). Случаи драк*
на почве „молодечества" явлением, главным здесь стали обычным образом
среди неженатой молодежи. Особенно много драк и буйства бываете на
свадьбах, под влиянием выпивки или неудовлетворенного честолюбия. Обнес
сват свата "чарой", посадил за задней стол или посмеялся над бедностью,
вот уже и повод к драке.
На - днях на свадьбе здесь произошла следующая кровавая расправа. — Тол-па
парней пришла в дом И. Фролова, который выдавал свою дочь замуж за
комаровскаго парня и стала требовать с жениха "за пастушны". "Пастушны" —
деньги, обычно выдаваемый неженатым парням по обычаю, за то, что парни из
одной деревни с невестой и вместе росли и гуляли на деревенек»} ъ
гулянках*. "Пастушнъй" эй девицу синоним платы настоящему пастуху за
присмотр стада. Парни так и говорят: — Давай денег, невесту то ведь мы
пасли!
Жених в данном случае дал парням 5 рублей. Разумеется, все "пастушвыя"
были употреблены на водку. Одурманившись, парни стали требовать с жениха
еще 5 руб. Жених был не прочь дать еще, но вступились отец и брать
невесты. Завязалась ссора. А когда вышли все на улицу, то и драка.
Сартановская молодежь бросилась избивать Комаровских парней. За последних
вступился брать невесты Фролов. Но свои односельцы—товарищи бросились и на
Фролова, его сбили с ног и проломили колом голову. В порыве самозащиты
Фролов выхватил из-за голенища большой нож и вонзил его в первого
попавшегося под руку товарища Голубева. Удар пришелся в грудь. Пораженный
сгоряча еще добежал до своего дома и через полчаса там помер.
Фронов и парни - буяны арестованы.
Источник: Нижегородский листок,
22 февраля 1910
улица Центральная, 79
|
|
Прям старых домов в селе нет
|
|
|
Да и наверное не удивительно, село находится у "большой дороги" и село
сейчас больше выглядит как коттеджный поселок
|
Основной достопримечательностью села является музей ремесел и народных
промыслов "Березополье", открытый в 2010 году.
|
|
Очевидно, что у музея есть состоятельный спонсор
|
|
|
Иначе как объяснить, столь богатое благоустройство музея в селе?
|
|
|
Находки в селе и окрестных населенных пунктах
|
|
|
Неужели здесь бывает так много туристов?
|
|
|
Озеро как точка притяжения
|
|
|
По округе хаотично разбросаны малые архитектурные формы
|
|
|
Ловля рыбы запрещена
|
Лавочки надо делать со спинками и наклонными спинками, а это формальность.
|
|
Соображает, прыгать в воду или нет?
|
|
|
Судя по всему тут лодки сдаются в прокат
|
|
|
Но, особо не "разгуляешься"
|
|
|
Откуда то из зарослей выплыли утки
|
|
|
Свадьбы и фотосессии тоже источник дохода
|
|
|
Источник и часовня в честь князя Владимира равноапостольного
|
|
|
Это видимо люди, на чьи средства выполнено благоустройство часовни и
источника
|
Обращаюсь к людям, вы когда делаете таблички, подумайте о читаемости. Это
какой-то бич современности, очень часто вижу подобные таблички, на которых
вроде что-то написано и написано крупно, но прочитать вообще невозможно,
надо искать углы и положение Солнца, что быть часть распознать. В данном
случае, устроители формальность выполнили, но прочесть ничего нельзя, на
фотографии самый лучший ракурс.
Часовня построена по благословению Святейшего Патриарха Московского и
всея Руси Алексия II к 100-летию прославления преподобного Серафима
Саровского. Освящена Епископом Нижегородским и Арзамасским Георгием 8
августа 2003 года.
улица Центральная, 128
|
|
Домов старой архитектуры, почти не осталось
|
|
Исайчев Николай Петрович столяр-краснодеревщик
|
Теперь понятно откуда у села столько денег и жертвователей для музея и
сопутствующей атрибутики. Сын Николая Петровича Исайчева,
Владимир Николаевич
- государственный и общественный деятель, юрист, Заместитель Председателя
Высшего арбитражного суда России, поэт, Секретарь Союза писателей России,
Председатель общественного движения «Возвращение к истокам». Заслуженный юрист
Российской Федерации (1997).
|
|
Летом тут наверное шумно
|
|
|
улица Центральная, 134
|
|
|
Возможно тут собираются бабушки, чтобы вечером обсудить, кто на чем
ездит, кто как живет...
|
|
|
Сартаково разрезает одноименный овраг, на само село стоит на бугре, с
которого открывается обзор на окрестные поля
|
|
|
Судя по воротам, поле вполне себе "жилое"
|
В рамках проекта "Возвращение к истокам", председателем которого Владимир
Николаевич Исайчев в 2005 году возвели деревянный храм Равноапостольного
князя Владимира. Церковь полностью деревянная, срублена в Сибири из сибирской
сосны. Главной святыней церкви является чудотворная икона блаженной Матроны
Московской с частицами её мощей.
В центре музейного комплекса, в 2014 году установили памятник великому князю
Владимиру.
|
|
Крещение Руси произошло в 988 году в Киеве
|
|
|
Святой равноапостольный Великий Князь Владимир креститель Руси
|
|
|
Великий Боже, сотворивый небо и землю, призри на люди своя и даждь нам,
Господи, увидетй Тебе, истиннаго Бога, и утверди в нас веру праву и
несовратну
|