1 марта 2026 г.

Сартаково - деревня с музеем, памятником и святым источником

деревня Сартаково, городской округ Нижний Новгород
03.11.2025 (дата съёмки)

Еще задолго доя появления поселения, с современным названием Сартаково, на здешних землях жили люди. тому свидетельства археологов. да и не удивительно, люди всегда селились ближе к воде или родникам, коими богаты окрестности Сартаково.

Археологи обнаружили стоянки древних людей, которые датируются второго - начала первого тысячелетия до н.э. Стоянки нашли близ озера Пыра, что немного к югу от села.

Интересно, что в некоторых источниках упоминаются русские-селища, которые здесь просуществовали с конца второго тысячелетия до н.э. по XVIII век. Если такие источники найдете, закрывайте и выбрасывайте в помойку.

Славянские народы, а точнее их представители, появляются здесь после основания Нижнего Новгорода в 1221 году. До этого здесь соседствуют племена Мещер и Мордвы. Под словом "здесь" я подразумеваю территорию текущей нижегородской области. В период с 1237 по 1240 годы начинается монгольское нашествие, которое сопровождается грабежами, побоищами и насильственными переселениями.

Когда достоверно появился населенный пункт Сартаково неизвестно, некоторые источники ссылаются на переписную книгу от 1619 года, как первое упоминание населенного пункта "Сартаково-Старково". Но ни один из источников не дает ссылку на документ, поэтому так себе источники. Второе название якобы от фамилии помещика, что владел населенным пунктом.

САРТАКОВО — д., ж/д ст., Бог. Патроним. От финно-уг. имени тюркск. происхождения Сартай (Смирнов, 1889) или от тат. мужск, языч. имени Сартак.
Источник: Нижегородский топонимический словарь,

В Атласе Нижегородской губернии (составлен в период с 1777 по 1801) село называется Сартакова, как будто названа в честь Сартака. Можно ли предположить, что это фамилия первопоселенца?

Фрагмент старой карты с селом Сартакова
Вокруг поля, что уже характеризует основной род деятельности местного населения

На карте Александра Ивановича Менде, составленной в 1848 - 1850 гг, село все еще Сартакова.

Фрагмент старой карты с селом Сартакова
В середине XIX века в селе 52 двора

Интересно, что овраг, который прорезает село и тянется от озера Пыра к Оке называется Сартаковский. Ныне название топонима забыто на картах, на OSM я отметил.

Небольшая заметка из газеты:

Дер. Сартаково, нижегородского уезда. (Кровавая расправа). Случаи драк* на почве „молодечества" явлением, главным здесь стали обычным образом среди неженатой молодежи. Особенно много драк и буйства бываете на свадьбах, под влиянием выпивки или неудовлетворенного честолюбия. Обнес сват свата "чарой", посадил за задней стол или посмеялся над бедностью, вот уже и повод к драке.

На - днях на свадьбе здесь произошла следующая кровавая расправа. — Тол-па парней пришла в дом И. Фролова, который выдавал свою дочь замуж за комаровскаго парня и стала требовать с жениха "за пастушны". "Пастушны" — деньги, обычно выдаваемый неженатым парням по обычаю, за то, что парни из одной деревни с невестой и вместе росли и гуляли на деревенек»} ъ гулянках*. "Пастушнъй" эй девицу синоним платы настоящему пастуху за присмотр стада. Парни так и говорят: — Давай денег, невесту то ведь мы пасли!

Жених в данном случае дал парням 5 рублей. Разумеется, все "пастушвыя" были употреблены на водку. Одурманившись, парни стали требовать с жениха еще 5 руб. Жених был не прочь дать еще, но вступились отец и брать невесты. Завязалась ссора. А когда вышли все на улицу, то и драка. Сартановская молодежь бросилась избивать Комаровских парней. За последних вступился брать невесты Фролов. Но свои односельцы—товарищи бросились и на Фролова, его сбили с ног и проломили колом голову. В порыве самозащиты Фролов выхватил из-за голенища большой нож и вонзил его в первого попавшегося под руку товарища Голубева. Удар пришелся в грудь. Пораженный сгоряча еще добежал до своего дома и через полчаса там помер.

Фронов и парни - буяны арестованы.

Источник: Нижегородский листок,

улица Центральная, 79

Старый, полукаменный деревенский дом
Прям старых домов в селе нет
Балкон деревенского дома резным декором
Да и наверное не удивительно, село находится у "большой дороги" и село сейчас больше выглядит как коттеджный поселок
Резной декор у чердачного окна деревенского дома
Деревенский дом с резным декором за кустарником

Основной достопримечательностью села является музей  ремесел и народных промыслов "Березополье", открытый в 2010 году.

Одноэтажное, желтое, деревянное здание музея

Арочный проход на территорию музея
Парковка у деревянного здания музея
Очевидно, что у музея есть состоятельный спонсор
Одноэтажное, желтое, деревянное здание музея
Иначе как объяснить, столь богатое благоустройство музея в селе?
Экспонаты у музея: телега, плуга, наковальня
Находки в селе и окрестных населенных пунктах
Лавочки у входа в музей
Неужели здесь бывает так много туристов?
Озеро в музейном комплексе с белым мостиком
Озеро как точка притяжения
Безмятежная гладь озера и белый мостик
Может это закос под Болдино?
Безмятежная гладь озера и белый мостик
Резной пушистый кот
По округе хаотично разбросаны малые архитектурные формы
Лавочка у озера
Ловля рыбы запрещена

Лавочки надо делать со спинками и наклонными спинками, а это формальность.

Утка стоит на мостках перед озером
Соображает, прыгать в воду или нет?
Лодки у мостков при озере
Судя по всему тут лодки сдаются в прокат
Лодки у мостков при узком озере
Но, особо не "разгуляешься"
Вид на здание музея с белого мостика
Утки на озере
Откуда то из зарослей выплыли утки
Плакат запрещающий профессиональную съемку
Свадьбы и фотосессии тоже источник дохода
Утки в озере под белым мостиком
Деревянная часовня и мужская купель
Источник и часовня в честь князя Владимира равноапостольного
Табличка с фамилиями жертвователями
Это видимо люди, на чьи средства выполнено благоустройство часовни и источника

Обращаюсь к людям, вы когда делаете таблички, подумайте о читаемости. Это какой-то бич современности, очень часто вижу подобные таблички, на которых вроде что-то написано и написано крупно, но прочитать вообще невозможно, надо искать углы и положение Солнца, что быть часть распознать. В данном случае, устроители формальность выполнили, но прочесть ничего нельзя, на фотографии самый лучший ракурс.

Информационная табличка у часовни
Часовня построена по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к 100-летию прославления преподобного Серафима Саровского. Освящена Епископом Нижегородским и Арзамасским Георгием 8 августа 2003 года.
Святой источник в часовне
Святой источник в часовне
Часовня и купели за забором

улица Центральная, 128

Старый деревенский дом на пригорке
Домов старой архитектуры, почти не осталось
Памятная табличка на стене деревенского дома
Исайчев Николай Петрович
столяр-краснодеревщик
Синий, деревенский дом на уклоне

Теперь понятно откуда у села столько денег и жертвователей для музея и сопутствующей атрибутики. Сын Николая Петровича Исайчева, Владимир Николаевич - государственный и общественный деятель, юрист, Заместитель Председателя Высшего арбитражного суда России, поэт, Секретарь Союза писателей России, Председатель общественного движения «Возвращение к истокам». Заслуженный юрист Российской Федерации (1997).

Деревенская дорога под газовой трубой
Летом тут наверное шумно
Старый, деревенский дом с резным декором
улица Центральная, 134
Лавочка у деревенской дороги
Возможно тут собираются бабушки, чтобы вечером обсудить, кто на чем ездит, кто как живет...
Разбитая деревенская дорога в селе
Поле, заросшее травой ранней осенью
Сартаково разрезает одноименный овраг, на само село стоит на бугре, с которого открывается обзор на окрестные поля
Грунтовая дорога, покрытая инеем, уходящая в поле
Футбольное поле с воротами в поле
Судя по воротам, поле вполне себе "жилое"
Грунтовая дорога, покрытая инеем, уходящая в поле
Футбольное поле с воротами в поле
Футбольные ворота в поле на фоне леса

В рамках проекта "Возвращение к истокам", председателем которого Владимир Николаевич Исайчев в 2005 году возвели деревянный храм Равноапостольного князя Владимира. Церковь полностью деревянная, срублена в Сибири из сибирской сосны. Главной святыней церкви является чудотворная икона блаженной Матроны Московской с частицами её мощей.

Деревянная церковь
Деревянная церковь
Церковь на пригорке за фруктовым садом

В центре музейного комплекса, в 2014 году установили памятник великому князю Владимиру.

Памятник Князю Владимиру - крестителю Руси
Крещение Руси произошло в 988 году в Киеве
Памятник Князю Владимиру - крестителю Руси
Памятная надпись на памятнике в честь крестителя Руси Владимира
Святой равноапостольный Великий Князь Владимир креститель Руси
Надпись на свитке памятника
Великий Боже, сотворивый небо и землю, призри на люди своя и даждь нам, Господи, увидетй Тебе, истиннаго Бога, и утверди в нас веру праву и несовратну
Памятник князю Владимиру с крестом и свитком
Памятник Князю Владимиру - крестителю Руси

Комментариев нет:

Отправить комментарий